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올해 2017년은 종교개혁 500주년이 되는 해이다. 1517년 마틴 루터과 교회의 교회답지 못한 모습을 비판하며 <95개조 반박문>을 발표한 것을 시작으로 종교개혁이 일어났다. 종교개혁은 비단 이름 그대로 종교만 개혁한 것으로 끝난 것이 아니라 전 유럽 사회에 큰 변화를 가져왔고 중세에서 근대로 이행하는 전환점이 되었다.


사실 요즘 우리 기독교인들이 이 종교개혁을 바라보는 관점은 현재의 교회는 과연 그 종교개혁의 정신을 유지하고 있는가이다. 기독교, 특히 종교개혁으로 탄생한 개신교는 500년 전 종교개혁의 정신을 되살려 반성하고 또 반성해야 할 부분이 많지 않나 생각한다.


종교개혁을 기념하는 해에 종교개혁에 대해 좀더 알 수 있는 책들을 정리해 보았다. 신학자들이 아닌 일반인들도 어렵지 않게 읽을 수 있는 책들로 선정하려 했으나 간혹 기본 지식이 없이 읽기 힘든 책들도 있다. 종교개혁에 관한 책으로부터 시작하여 유대교, 이슬람교, 정교회 등에 관한 책과 마지막으로 WCC를 바라보는 두가지 견해를 다룬 책들을 각각 선정했다.


특강 종교개혁사
국내도서
저자 : 황희상
출판 : 흑곰북스 2016.10.31
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종교개혁가들과 개혁의 현장들
국내도서
저자 : 김승진
출판 : 나침반 2015.08.20
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세상을 바꾼 종교개혁 이야기
국내도서
저자 : 스티븐 니콜스(Stephen J. Nichols) / 이용중역
출판 : 부흥과개혁사 2009.01.25
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존 녹스와 종교개혁
국내도서
저자 : 마틴 로이드 존스(David Martyn Lloyd-Jones),이안 머리(Ian Murray) / 조계광역
출판 : 지평서원 2011.12.01
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종교개혁 이야기
국내도서
저자 : 사토 마사루(佐藤優) / 김소영역
출판 : 바다출판사 2016.05.30
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역사를 바꾼 종교개혁가들
국내도서
저자 : 이동희
출판 : 지식의숲 2013.03.30
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꺼지지 않는 불길
국내도서
저자 : 마이클 리브스(Michael Reeves) / 박규태역
출판 : 복있는사람 2015.09.11
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한국 개신교와 정치
국내도서
저자 : 김용민
출판 : 소명출판 2016.05.30
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다시, 프로테스탄트
국내도서
저자 : 양희송
출판 : 복있는사람 2012.11.05
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기독교의 역사
국내도서
저자 : 알리스터 맥그라스(Alister E. McGrath) / 박규태역
출판 : 포이에마 2016.06.27
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중동의 눈으로 본 예수
국내도서
저자 : 케네스 베일리(Kenneth E. Bailey) / 박규태역
출판 : 새물결플러스 2016.03.24
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동방 기독교와 동서문명
국내도서
저자 : 김호동
출판 : 까치(까치글방) 2002.06.28
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위도 10도
국내도서
저자 : 엘리자 그리즈월드 / 유지훈역
출판 : 시공사(단행본) 2011.11.11
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세 종교 이야기
국내도서
저자 : 홍익희
출판 : 행성:B잎새(행성비) 2014.08.27
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경계를 뛰어넘는 신학
국내도서
저자 : 카네기 사무엘 캘리언 / 이달역
출판 : 대한기독교서회 2002.10.10
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세상을 향하여
국내도서
저자 : 아나스타시오스 / 김성중역
출판 : 한국정교회출판부 2016.10.14
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우상의 시대 교회의 사명
국내도서
저자 : 톰 라이트(Nicholas Thomas Wright) / 김소영역
출판 : IVP 2016.11.07
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그날, 하나님은 어디 계셨는가
국내도서
저자 : 박영식
출판 : 새물결플러스 2015.04.16
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세월호 이후 신학
국내도서
저자 : 한국문화신학회
출판 : 모시는사람들 2015.04.30
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WCC 선교신학 연구
국내도서
저자 :
출판 : 기독교문서선교회(CLC) 2013.06.24
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WCC는 우리와 무엇이 다른가?
국내도서
저자 :
출판 : 대한예수교장로회총회 2011.08.30
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Posted by 테크리더
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이슬람 은행에는 이자가 없다
국내도서
저자 : 해리스 이르판(Harris Irfan) / 강찬구역
출판 : 처음북스 2015.07.24
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벌써 꽤 오래전부터 우리나라에서도 이슬람 금융의 도입에 대해 이런저런 말들이 많이 있어왔다. 예전부터 있어왔지만 2008년 미국발 금융위기 이후 주목받게 되었다. 저자가 처음 금융권에 발을 들여놓았던 1990년대 초에 이슬람 금융은 단지 호기심의 대상이자 대안적인 금융수단이었고, 윤리적 금융이자 주류 금융산업의 주변인에 불과했다(p.15)고 한다.



하지만 저자는 도이치뱅크에서 이슬람 금융에 관심을 가지면서 윤리적이면서도 경제적 이익을 챙길 수 있는 이슬람 금융상품을 개발하면서 금융 업계에 변화를 불러왔고, 저자 자신은 이슬람 금융의 전문가로 거듭나기 시작했다. 저자는 1972년 파키스탄 출신으로 나랑 동갑인데 많은 일은 해온 성과를 보니 나 자신이 부끄럽게 느껴졌다.


기독교 쪽에서는 이슬람교의 교세 확장과 동일시 여겨지고 있어서 상당히 반대가 심하지만 좀더 면밀히 살펴볼 필요가 있을 것 같다. 한편으로는 기독교계에서 진정 반대를 하기 위해서는 왜 우리는 이런 시스템을 만들지 못했을까 하는 자성이 먼저 있어야 되지 않을까 생각한다.


일단 이슬람교의 모든 금융활동은 샤리아에 근거를 두고 있다. 샤리아에는 이자를 주고 받아서는 안된다고 했기에 현실에 적용하는 방식이 상당히 획기적일 수 밖에 없을 것 같다. 이 거래 방식이 정말 윤리적이면서도 비즈니스에 적합한지에 대해서는 좀더 고민해 봐야 될 것 같다. 일단은 이슬람 금융에 대한 전반적인 이해를 돕기 위해서는 가장 최적의 책이 아닐까 생각하여 관심있는 분들에게 추천하고자 한다.



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Posted by 테크리더
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그들은 왜 오렌지색 옷을 입힐까
국내도서
저자 : 이케우치 사토시 / 김정환역
출판 : 21세기북스(북이십일) 2015.03.29
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언제부턴가 이슬람국가라는 단체가 신문지상에 오르내리고 있다. 주로 참수영상을 공개하여 사람으로써 해서는 안될 악랄한 테러행위를 한 것으로 유명해졌다. 그들은 왜 극렬 테러분자가 되었고, 이슬람교와는 어떤 관계가 있을까. 이 책은 그에 대한 답을 제시해 주고 있다.



이슬람국가의 모태는 역시 알카에다에서 출발했다고 저자는 이야기하고 있다. 9.11 테러 이후 알카에다가 소탕되면서 그 잔존 세력들이 규합되어 국가 체제를 갖추고 최근들어 칼리프 제도를 선언한 것이 바로 이슬람국가라고 할 수 있다. 또한 2011년 아랍의 봄 이후 각 국가의 독재정권이 무너지면서 중앙정부의 힘이 약화된 틈을 타 '통지되지 않는 공간'을 지배하면서 세력을 강화하게 된 것이다.


이라크 전쟁과 9.11 테러 이후 이슬람주의는 제도 내 개혁파와 제도 외 무장투쟁파의 큰 흐름으로 나누어 볼 수 있었다. 하지만 튀지니, 리비아, 이집트 등에서 온건적인 성향의 개혁파가 제도권 내에서 정권을 잡았지만 통치 능력의 부족 등 조직 내외부적인 문제로 인해 무장투쟁파의 힘이 더 강화되고 있는 실정이다. 아랍의 봄이 오히려 과격한 무장투쟁파에게 힘을 더 실어주게 된 셈이다. 저자는 이 과정에서 아랍의 봄 이후에 중앙정부의 약화된 힘과 지정학적 요소들이 이슬람국가의 세력 강화에 큰 도움이 되었다고 설명한다.


이 책의 제목과 같이 왜 이들은 참수처형의 과정에서 오렌지색 옷을 입히는가에 대해서 궁금하지 않을 수 없었다. 그 이유는 이슬람권의 반미 무장세력들을 체포하여 감금한 관타나모 수용소에서 죄수들에게 오렌지색 옷을 입힌 것에 대한 반응이며, 자신들의 처형 행위가 정당함을 밝히고자 한 것이라고 한다. 아울러 2020년까지 전면대결을 통해 최후 승리를 쟁취하겠다는 시한부 종말론적인 비전을 갖고 있어 얼마나 위험한 집단인지 알 수 있는 대목이다. 또한 이들은 주로 이슬람교의 수니파에 속하는 사람들로서 같은 이슬람교인 시아파를 이단으로 규정하여 종파분쟁을 일으키고 있으니 자신의 생각만 옳다고 주장하는 이들이 얼마나 잘못된 결과를 가져오게 되는지 알 수 있다.


최근들어 이슬람국가의 잔혹성에 대한 기사를 많이 접하다보니 자연스럽게 관심을 갖게 되었는데 책에 따르면 2004년 김선일씨를 살해한 집단이 이슬람국가의 전신이라고 하니 우리나라와 전혀 상관이 없는 건 아니었다. 어떤 형태로든 테러는 용납되어서는 안되겠지만 이 책을 통해서 이슬람국가의 발생과정과 정체성에 대해서 좀더 깊이있게 알 수 있게 되어 유익한 시간을 보낼 수 있었다.



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Posted by 테크리더
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