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1. 서론


진작부터 이 영화를 보려고 했지만 기회가 만들어지지 않았는데 마침 사회복지사 자격증 과정을 공부하던 중 과제물 주제로 제시되어 보게 되었다. 전부터 관심이 있던 터라 내용은 대략 알고 있었다. 


이제 본 영화를 보고 나서 느낀 소감을 중심으로 미국의료보험 체제의 문제점에 대해 지적한 이 영화의 리뷰를 남기고자 한다.



2. 본론


영화는 끔찍한 장면으로부터 시작한다. ‘애덤(Adam)'이라는 남자가 사고를 당해 찢어진 다리를 직접 꼬매고 있는 장면으로부터 시작한다. 첫 장면부터 상당히 엽기적이라 할 만큼 끔찍하다. 그는 미국에서 의료보험에 들지 못한 5천만명 중의 한 명일 뿐이다. 애덤에 이어서 릭의 이야기가 소개된다. 그는 탁상절단기를 잘못 작동하여 두 손가락 끝에 절단되는 사고를 당했다. 잘려진 두 손가락 중 중지봉합은 6만달러, 약지 봉합은 12만 달러를 청구받고 결국 한 개의 손가락만 선택하여 봉합수술을 받았다.


그렇다면 의료보험에 가입한 사람은 자신들이 지불한 만큼의 보장을 받고 있는가. 애덤과 릭의 사례에 이어서 래리와 도나 스미스의 이야기가 소개된다. 도나 스미스는 신문 편집장이었고 그의 남편인 래리는 기계공으로서 멀쩡히 다니던 직장이 있었지만 남편이 여러 차례 심장 발작을 일으키고 급기야 도나는 암을 진단받고 치료를 받다보니 살던 집을 관리할 수 없는 지경에 이르렀다고 한다. 그들은 보험에 가입한 정상적인 미국인이었으나 집을 처분해야 할 정도로 허술한 보장시스템으로 인해 결국 딸이 사는 집으로 이사를 할 수 밖에 없었다. 결국 제대로 되지 못한 미국의 의료보장시스템 덕에 그들은 파산을 맞이하게 된 것이다.


79세의 프랭크 카딜은 의료보장제도의 혜택을 받고 있음에도 불구하고 그들 부부의 약값을 다 충당할 수 없다고 한다. 그래서 약값을 벌기 위해 공장에서, 마트에서 일을 할 수 밖에 없는 실정이었다. 로라 버넘은 도로에서 운전 중 사고를 당했다. 나름대로 큰 사고였지만 사전승인이 되지 않았다는 이유로 엠뷸런스 이용료는 보장을 받지 못해 억울함을 호소했다. 더 나아가 자신의 딸을 적시에 치료하지 못해 죽게 만든 흑인 여성의 사례나 흑인인 남편이 먹는 약의 보험보장을 받지 못해 3주 진단을 받고 죽는 모습을 볼 수 밖에 없는 백인 여성의 사례는 보는 이로 하여금 눈물 짓게 만든다.


이상의 사례는 영화에 나오는 사례 중 극히 일부분에 불과하다. 선진국이라 불리는 미국에서는 왜 이런 일이 일어나는가. 누구는 너무 말라서, 누구는 너무 뚱뚱해서 미국의 의료보험은 가입을 거부하고 있는 이 현실이 과연 미국에서 일어나는 일이 맞는가.


미국 보험사의 콜센터 직원은 보장 거부를 알려야 하는 일에 울음을 쏟았고, 의학고문이었던 박사는 보장거부 처리를 하면 보너스를 받는 보험사의 업무처리 방식에 불만을 표시하고 사표를 냈다. 이러한 미국의 의료보험 체계는 어떤 과정으로 만들어진 것일까. 영화에서는 1971년 2월 18일에 사기업인 에드거 카이저 종신보험이 건강유지기구를 운영하도록 당시 닉슨 대통령이 승인하면서 시작되었다고 한다. 가입자는 낸 보험보다 훨씬 적은 보험금으로 회사는 이익을 취하는 구조로서 그 이후 환자들이 받는 혜택은 더 적어져만 갔다. 


"오늘은 새로운 의료정책방향을 제시한 날로 선포하고 싶습니다. 이 프로그램의 목적은 간단합니다. 우리는 미국인이 세계 최상의 보건정책을 누리도록 하기 위해서이고, 곤경에 처함 모든 미국인이 치료를 받을 수 있게 하기 위해서입니다." - 닉슨 전 대통령


이러한 미국의 어처구니없는 의료보험 시스템은 신물나는 정치적 결과물이었던 것이다. 곧 이어 영화에서 소개되는 또하나의 어이없는 사건은 국경을 넘어 캐나다로 가서 진료를 받는 애드리엔 캠벨의 사례이다. 그녀는 22세 때 자궁경부암을 앓았고 딸 하나를 둔 과부다. 암에 걸렸을 당시 그녀는 퇴짜를 맞았는데 이유는 22세는 자궁경부암에 걸리기에는 ‘너무 젋다’는 이유에서였다. 겨우 암은 극복은 했지만 결국 미국의 의료체제에 넌더리가 났다면서 캐나다에 사는 남자친구의 도움으로 병원 진료를 캐나다에 가서 받고 있다.


문제는 많은 미국인들이 캐나다의 의료보험이 자신들보다 못하다고 믿는 것이었다. 그래서 영화제작진은 몇몇 캐나다인들의 생각을 인터뷰했다. 미국에서 24,000달러의 진료비를 요구했던 병이 캐나다에서는 한 푼도 지불하지 않고 치료가 가능했다면서 어떤 한 캐나다인은 그러한 의료보험 체계를 만들게 된 마인드를 다음과 같이 소개한다. 그에 앞서 영화감독은 자신이 감당해야 할 의료비를 자신이 감당하면 되지 않느냐고 물었고 그는 다음과 같이 대답했다.


“세상에 자기 몫을 다 부담할 수 있는 사람만 있지는 않지 않습니까? 그런 사람들을 도와주어야지요.”


캐나다로부터 시작된 서구 의료보험 체계에 대한 궁금증으로 영화제작진은 영국이나 프랑스까지 가서 조사를 하지만 미국처럼 ‘거지같은’ 의료보험 체계를 갖춘 나라는 없었다. 결국 마지막으로 찾게 된 곳은 관타나모 수용소. 정말 어이없게도 관타나모 수용소의 의료시스템이 미국의 의료보험 체제보다 훨씬 더 다양한 보장을 해준다는 것이었다.


그래서 제작진은 결국 그동안 영화에서 인터뷰에 응했던 몇몇 환자들을 배에 태우고 관타나모로 향하지만 결국 병원까지 진입을 하지는 못하고 쿠바를 향하게 된다. 얼마 전 미국과 쿠바를 화해를 했지만 영화가 제작됐을 2007년 당시 미국에게 쿠바는 여전히 후진적인 독재국가에 불과했을 것이다. 하지만 쿠바의 현실은 그렇지 않았다. 미국에서 120달러나 했던 약이 5센트 밖에 되지 않았고 대부분의 진료도 무료로 해주면서 미국인을 환대해 주었던 것이다. 쿠바 방문 마지막 일정으로 쿠바의 소방서에 방문하여 소방대원을 끌어안는 장면을 보곤 눈물이 핑 돌았다.


영화제작을 마무리 하며 제작진은 다음과 같은 질문을 하며 스스로 답변한다.


“우리는 뭐가 잘못되었기에 그러지 못할까요?”


“세상은 ‘우리’의 세상이지 ‘나’의 세상이 아닙니다. 한 가지 기본을 제대로 갖추지 못한다면 아무것도 바로잡을 수 없습니다. 그래서 힘센 권력들은 우리가 그렇게 못하길 바라지요. 그리고 그들은 우리가 서구세계에서 유일하게 무료 의료보장을 받지 못하길 바라고 있습니다.”


결국 정치가들의 몫으로 돌리고 있지만 프랑스 국민들의 인터뷰처럼 국민들이 좀더 자긍심을 갖도록 하기 위해서는 ‘분노’의 물결이 일어나기를 바라는 마음도 전하고 있다. 쿠바보다 못한 미국의 의료보장체계를 소개한 이 영화는 당시 큰 파장을 불러 일으켰고 서구권 국가 중 의료보험이 ‘민영화’된 유일한 나라을 세상에 널리 소개하는 계기가 되었다.



3. 결론


미국 내 의료보험 가입자 2억 5천만 명이고 하루하루 아프지 않기만을 기도하는 5천 만명의 의료보험 비가입자가 있다고 한다. 하지만 이 영화는 비가입자가 아니라 가입되어 있지만 제대로 보장을 받지 못하고 있는 2억 5천만명이 주인공이다. 


영화를 보는 내내 불편한 마음을 금할 수 없었다. 9년 전에 상영된 영화니까 그 사이에 얼마나 개선이 이루어졌는지는 잘 모르겠다. 다만 의료업계와 정치가의 고착된 연결고리를 끊지 않은 이상 9년이 지난 지금도 별반 다르지 않을까 생각된다. ‘헬조선’ 이슈가 난무하는 요즘에 오히려 우리나라에서 태어난 것이 다행이라는 생각마저 들게 한다.


일단 영화의 논조가 미국의 의료보장체계에 대해 비판 일색이기 때문에 긍정적인 평가를 하기는 힘들다. 다만 사람 사는 세상인데 어떤 ‘악마’같은 사람이 자신만을 위한 정책을 만들었을까 하는 의구심이 들기도 한다. 하지만 결과적으로 제대로 보장받지 못하는 국민들이 넘쳐나고 있으니 올바른 정책은 아니었다고 평가할 수 밖에 없다.


또 하나 이 영화의 비판논조를 강화시키는 것은 우리나라에서도 공공연하게 제기되어 온 ‘의료민영화’의 이슈이다. 다만 우리나라에서 추진하려는 의료민영화는 기존의 국민건강보험을 모두 폐기하고 민영화하는 정책이 아니기 때문이 미국과 같은 심각한 사태를 낳지는 않을 것으로 보인다. 물론 사기업의 지나친 개입으로 국민들이 받게 되는 의료혜택이 줄어들지 않는지 정책적으로 관리 감독을 철저하게 한다는 것이 전제되어야 한다.


이 영화에서 소개된 미국의 의료보험체제에 대한 부정적인 평가와 함께 영국이나 캐나다를 비롯한 서구사회 및 쿠바의 의료보험정책을 참고하여 더 좋은 나라를 만들기 위해 모두 노력하는 계기가 되었으면 좋겠다.



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[2012 Seoul LGBT Film Festival]


2012.11.3 ~ 2012.12.2

홈페이지 : http://www.selff.org


[본 리뷰를 기록한 저는 11월 17일에 서울의 인디스페이스에서 관람하였습니다]



서울LGBT영화제는 2001년에 한국의 문화적 다양성을 높이고 한국에서 살아가는 다양한 성소수자인 레즈비언(Lesbian), 게이(Gay), 바이섹슈얼(Bisexual), 트랜스젠더(Transgender)의 삶을 다루고 욕망을 조망하고자 시작되었다.



서울에서는 광화문 인디스페이스에서 개최되었고 그 외 강릉, 대구, 전주, 부산 등에서 순회상영된다.



인디스페이스는 처음 방문하게 되었는데 지하철을 이용하기 위해서는 광화문 7번 출구가 가장  가까웠다. 하지만 근처까지 가서 상영관으로 가는 과정이 좀 애매했다. 엘리베이터 옆에 포스터가 붙어있기는 했으나 계단으로 올라가는 사람들을 위해서 계단 근처에도 포스터를 붙여주었으면 하는 바람이 들었다.



이틀에 걸쳐서 진행되는 영화제는 단편영화를 포함하여 10여 편의 영화가 상영되는데 '화제의 상영작'으로 미국, 영국, 독일의 퀴어영화도 한편씩 상영되며 특별상영작으로 김조광수 감독의 <두 번의 결혼식과 한 번의 장례식>도 상영된다.



기회가 되어 이번 영화제에 참석하여 몇편의 단편 영화를 보았다. 청각장애인이 노래하는 트랜스젠더를 사랑하게 되는 이야기를 담은 <당신을 듣다>, 다니는 학교도 다르고 생활환경도 다른 두 여학생의 이야기를 다룬 <등교시간>, 두 남학생의 이야기를 다루는 <너는 모른다> 등이 인상깊은 작품이었다. 모두 일상생활에서 있을 법한 이야기들을 통해 성소수자의 문화와 삶을 알리는 영화였다고 생각된다. 하지만 다소 마음이 얼얼하다는 느낌, 뭔가 좀 아픈 느낌을 지울 수가 없었다.



상영된 단편영화들에서 조명한 성소수자의 모습은 차별과 핍박 그리고 외로운 모습이었다. 그 모습을 동정을 하며 애처롭게 볼 수 밖에 없었으니 영화관을 나오는 느낌은 우울함 그 자체였다. 그동안 가져왔던 동성애를 비롯하여 성소수자에 대한 편견이 없어지지는 않았으나 영화에서 표현되는 그들의 모습이 아닌 사회에서 잘 적응하고 차별받지 않는 모습을 기대하게 되었다.



영화제가 진행된 광화문 인디스페이스에서는 곧 서울독립영화제가 진행된다고 한다. 벌써 12회가 진행된 LGBT 영화제도 더 큰 영화제로 알려지게 되기를 기대한다. 아울러 앞으로 있게 될 전주와 부산에서의 상영도 성공리에 마무리짓게 되기를 바란다.





저는 건강한 리뷰문화를 만들기 위한 그린리뷰 캠페인에 참여하고 있습니다.


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오전은 영유아 건강검진 다녀오고 오후는 <장화신은 고양이> 영화관람. 영화 관람 전후에 막간을 이용하여 인형뽑기 기계에서 5번 만에 스머프 인형 하나 뽑았다.

@ 프리머스 노원
@ 2012년 1월 18일 오후 2시 40분


 

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방학맞이 밀린영화 보기 3탄...
재미있을 것 같아 예매는 했는데 불안했다.
여기저기서 들려오는 말이 재미없다는 말 뿐이었으니...
그래도 SF영화를 워낙 좋아해서 보고 싶은 마음에 오랜만에 조조할인으로 보았다.

51년에 만들어진 동명의 영화를 리메이크한 영화라고 한다.
다시 만들어진 만큼 화려한 그래픽 처리의 볼꺼리는 있지만 그 이상의 재미는 없다.
외계생명의 정체가 명확히 밝혀지지 않고, 마지막에 돌아가는 상황에 대한 설명도 충분하지 않다.
키아누 리브스의 연기도 예전의 매트릭스의 네오를 보는 듯하여 크게 다를 바 없고...

종교적이면서도 인본주의적인 영화.
유신론적이면서도 무신론적인 영화.

클라투(키아누 리브스)를 도와가며 외계생명체의 마음을 돌이켜 지구를 구할 수 있는 방법을 모색하려 한 헬렌(제니퍼 코넬리)의 행동은 종교적이고 유신론적인 행동이라 보이지만, 결국 마지막에 인간의 선한 마음때문에 외계생명체의 공격이 중단되는 스토리의 구성은 인본주의적이고 무신론적이다. 또 한편으로는 외계생명이 됐건 유신론에서의 '신'의 존재가 되었건 인간 스스로의 힘보다 외부의 세력에 의해 인간 생활(지구의 생활)이 조종받게 된다는 점은 유신론적인 설정이기도 하다.

다소 종교적이고 유신론적인 색채가 가미되어 있다고 하더라도 영화 전체를 관통하는 스토리의 구성은 포스트 모더니즘과 뉴에이지 철학이가미된 인본주의 영화라고 생각된다.
대부분의 SF영화가 그렇듯이...

본 장소 : 프리머스 노원
본 날짜 : 2008년 12월 27일
본 시간 : 오전 8시 50분


2008.12.27


지구가 멈추는 날
감독 스콧 데릭슨 (2008 / 미국)
출연 키아누 리브스, 제니퍼 코넬리
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과속 스캔들

문화생활/영화 / 2008. 12. 26. 09:53
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방학을 맞아 본 두번째 영화
볼 생각은 없었는데 박스오피스 1위를 달리고 있다하니 재미있나 싶어서 예매를 했고,
또 드라마 '왕과나'에서 박보영의 연기를 인상깊게 봤기 때문에 예매까지 하고 보게 되었다.

차태현은 코믹배우로 이미지가 굳어지는 듯한 느낌인데 역시 잘 어울린다.
박보영은 왕과나에서는 참한 예비중전 연기를 보여주었지만 이 영화에서는 미혼모 역할에다가 노래까지 잘하네.
아역배우 왕석현의 능청스러운 연기가 없었다면 뭔가 2% 부족한 영화가 되었을 듯 하고.
차태현이 짝사랑하는 유치원선생님 역할의 황우슬혜는 이 영화에서 처음 본 배우인데 박은혜, 손예진, 엄정화를 짬뽕해 놓은 듯 한 얼굴...
(알고보니 박보영과 같은 소속사, 휴메인엔터테인먼트;;; 뭔가 있다...)


소위 '과속'이라는 사실을 희극화 한 것은 재미있는 소재라고 생각은 들지만 한편으로는 '과속'의 긍정적 표현을 강조한 나머지 조장하는 듯한 인상을 주면 안되지 않을까...
만약 황정남(박보영)이 아버지를 찾으로 갔는데 일자무식의 막노동군이라면?
돈많고 좋은 아빠 만나서 성공하면 싸질르고 보면 된다라든가,
또다른 미혼모를 양산하는 효과는 없을런지...

과장된 부정적인 측면이지만 한번쯤은 문제의식을 가져보면 좋을 듯 하다.

본 장소 : 프리머스 피카디리 5관
본 날짜 : 2008년 12월 25일
본 시간 : 오후 2시

2008.12.25

과속스캔들
감독 강형철 (2008 / 한국)
출연 차태현, 박보영, 왕석현, 황우슬혜
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