테크리더의 북인사이트(Book Insight) :: 새로운 세상을 여는

열한 살의 유서 국내도서 저자 : 김은주,세바스티앙 팔레티(Sebastien Faletti) / 문은실역 출판 : 씨앤아이북스 2013.10.04 상세보기

오늘날같이 민주주의가 보편화되고 기술이 발달한 시대에 가장 불쌍한 사람은 북한 사람들이 아닐까. 북한 사람들은 나라 이름만 조선'민주주의'인민공화국이지 민주주의의 '민'자에도 나아가지 못하고 있으며, 기술의 발달은 북한 지도부에서 공개적으로 실험 발표하는 로켓이나 핵실험에만 응용되고 있을 뿐이다. 더 한심한 것은 우리나라에도 그런 북한 지도자들의 미친 행동에 대해 제대로 된 비판을 하지 못하는 정치인들이 있다는 것이다.

이 책의 주인공은 현재 20대 후반으로 서울에서 평범한 대학생으로 살고 있지만 그의 어린 시절은 생과 사를 오가는 치열한 생존투쟁을 이어진 삶이었다. 책의 맨 앞에 나오는 프롤로그에는 왜 그녀가 이 책을 쓰게 되었는지를 소개하고 있다. 이 내용을 읽다보면 가슴이 뭉클하고 북한의 인권에 대해 왜 우리나라는 아무말도 하고 있지 않은지에 대해 화가 난다.

우리나라에 2만 5천 여명의 탈북자가 살고 있다고 한다. 하지만 몇몇 우리나라 정치인은 탈북자를 변절자로 생각한다는 말을 들었다. 그 정치인들을 직접 만난다면 귀싸대기를 갈겨주고 싶다. 또 그 정치인이 속한 정당과 관계자들에게 이 책을 선물하고 싶다. 북한이 정말 제대로 된 나라인가. 몇해전 인터넷의 어느 블로그에서 평양을 방문하고 찍은 사진과 소감을 버젓이 올린 글을 볼 기회가 있었다. 어떤 기회로 갔는지 모르지만 합법적인 방문은 아니었을테고, 그렇게 가고 싶었던 곳이었으면 제발 그곳에서 살다가 죽기를 소망한다.

저자의 할아버지와 할머니, 그리고 아버지는 모두 영양실조로 세상을 떠났다. 아버지의 장례 후 석조 묘비 대신에 나무 판자로 묘비를 만들었으나 다음 날에 땔감으로 쓰려는 사람에게 도둑맞았다고 한다. 저자의 어머니와 언니도 양식을 구하러 일주일 가까이 집을 비운 사이에 저자는 먹을 것이 없어 유서를 쓰고 '죽을 준비'를 마친 상태였다. 그 때 저자의 나이 열한 살. 먹을 것이 없어 집 장판까지 뜯어서 판 마당에 더 말해서 무엇하랴.

북한이 이런 상황인데도 아직도 평화적인 협상을 해야 한다느니, 원조를 해주어야 한다느니 하는 인간말종 정치인들이 있으니 참 안타까운 현실이다.

탈북에 성공하여 중국에 갔지만 저자의 가족은 인신매매로 중국인에게 팔리고 강제로 결혼한 중국인은 어머니에게 아이를 낳아달라고 강요한다. 결국 남자아이를 낳았지만 가족으로 인정받지 못했고, 후에 중국 공안에게 잡혀 북한으로 다시 돌아간다.

굶주리다 못해 공개처형 후 시신을 먹는 사람들마저 생기는 북한의 현실. 이러한 어려운 과정을 거쳐 도착한 대한민국의 서울이니 지금 그의 삶이 어떠하겠는가. 북한의 폐쇄적인 정치태도를 알리고 싶은 마음에 책을 쓴 듯 하지만 아직도 이 책을 보아야 할, 북한에 충성을 다하고 있는 사람들은 모른 체 하고 있다. 우리나라의 현실이 참 아이러니하다.

저자의 꿈처럼 통일이 되어 고통받는 북한 사람들과 함께 살 수 있게 될 날을 고대한다. 그 비용이 얼마나 많이 들던지 간에 결국 우리는 한민족이고 함께 살아가야 할 운명이 아닌가. 그 때가 되었을 때 우리 '종북이'들은 어디서 뭘 하고 있을까 궁금하다.

유쾌한 혁명을 작당하는 공동체 가이드북 국내도서 저자 : 세실 앤드류스 / 강정임역 출판 : 한빛비즈 2013.10.21 상세보기

책 내용을 관통하는 하나의 키워드를 고르라면 바로 '공동체'라고 할 것이다. 요즘 사회에서 공동체를 찾기란 정말 어렵다. 아파트 같은 층에 사는 사람들과 인사는 제대로 하며 지내는가를 생각하면 바로 답이 나올 것이다. 나만 해도 2006년 결혼과 함께 신혼집으로 이사하면서 떡을 맞춰서 옆집 사람들에게 돌린 뒤로는 한동안 인사를 나누게 되었는데 그 후로 옆집 사람들이 모두 이사간 뒤에는 아무도 인사를 하며 지내는 사람들이 없었다. 이웃사촌이라는 말이 무색한 현실이다.

저자는 공동체의 필요성을 역설하면서 누가 만들어주는 공동체를 찾기만 할 것이 아니라 본인이 직접 만들어보라고 조언한다. 독서모임, 스터디 서클 등 다양한 형태의 모임에서 삶을 나누는 사회적 유대야 말로 우리를 행복하게 만드는 것이다. 또한 이러한 공동체가 중요한 이유는 사회변화를 끌어내기 위한 출발선의 역할을 하기 때문이다. 이를 위하여 타인과의 대화를 피할 수 없는 장소를 만들라는 조언(p.74)은 인상적이다. 스티브 잡스는 애플 사옥을 기획할 때 소통의 중요성을 강조하여 회사 건물 중앙에 커다란 홀을 만들고 모든 시설이 홀과 연결되어 사람들이 지나다니면서 자연스럽게 대화를 할 수 있도록 만들었다고 한다. 지역사회나 국가차원에서도 이러한 노력들은 필요해 보인다. 광장, 공원, 노천카페 등 낯선 사람과 대화하여 그들은 배려하는 것은 공공선에 주목하는 문화를 창조하기 위한 근원이 된다(p.76).

저자가 이러한 공동체 운동을 시작하게 된 배경은 우리 사회에 팽배해 있는 경쟁의식 때문이다. 경쟁에서 승리하는 것이 유일한 생존방법이라고 가르치고 또 배우는 문화에 익숙한 우리들은 모든 상황에서 경쟁을 의식한다. 경쟁이 기반이 된 사회에서 상대방은 그저 나의 경쟁상대일 뿐이다. 하지만 경쟁이 아닌 협력이 기반이 된 사회에서 상대방은 동역자이가 동지가 된다. 나의 꿈과 비전을 나누고 함께 이루어갈 동반자가 되는 것이다. 그래서 책의 표지에 적힌 부제목도 '행복은 타인으로부터 온다'라고 되어 있다.

희망적인 메시지를 던져주고 있지만 실천이 쉽지만은 않아 보인다. 책의 저자가 주장하는 것처럼 하나씩 실천하다보면 언젠가는 이루어질 사회모습이라고 생각할 수도 있지만 당장은 주변 사람들로부터 '미친사람' 취급을 당할 것이다. 또는 잘난체 하지 말라는 조언을 듣거나 무시당할 수도 있을 것 같다. 그만큼 우리 사회가 닫혀진 사회이며 자기 이익의 유무에 따라 사람과의 네트워크 방식이 달라지는 현실을 살고 있다는 반증일 것이다.

10여 년 전 일본을 여행하면서 그들의 질서의식과 배려정신에 놀란 적이 있다. 여러가지 경험들이 있었지만 몇가지만 이야기하자면, 먼저 회전문에서 경험한 사례이다. 회전문을 이용할 때 내가 가지고 있는 배려정신은 뒤에 따라오는 사람들을 위하여 내가 갈만큼 보다 훨씬 더 회전문이 많이 움직이도록 세게 밀어서 뒷사람이 편리하게 이용하게끔 하는 것이다. 그런 모습을 일본에서 많이 보았기 때문에 우리나라에서도 실천해야겠다는 생각으로 회전문을 통과할 때마다 힘차게 밀기 시작했다. 어느 순간 느낀 것은 나혼자 밀고 있는 것처럼 상당히 힘들다는 것이었고 언젠가 회전문을 밀면서 뒤를 돌아보는 순간 뒤에 따라오는 사람은 주머니에 손을 넣고 밀지도 않는 것이었다.

일반문도 마찬가지이다. 문을 열고 나서 뒤에 따라오는 사람들의 안전을 위하여 잠시 잡아주는 것이 예의이고, 일본에서는 열이면 열 모든 사람이 그런 배려의 행동을 하는 것을 보았기 때문에 국내에서도 시도해 보았다. 그런데 만약 앞사람이 문을 잡아주는 상황이라면 같이 힘들여 잡는 척이라도 하면서 고맙다는 목례 정도는 해줄 수 있는 것 아닌가 싶다. 하지만 우리나라 사람 거의 대부분은 나가면서 문을 잡아주면 뒤에 따라오는 사람은 그 문틈 사이로 얌체같이 더 빠른 걸음으로 냉큼 통과해 버린다. 순간 앞에서 문 잡아주는 사람만 바보가 되는 것이다. 나는 몇번에 걸쳐 바보가 된 이후에 다시 하던 대로 하기 시작했다. 오히려 뒤에 사람이 다치던 말던 내가 나갈 수 있는 만큼만 열고 세게 닫아버린다. 우리나라에서 길에 걸어가거나 차창을 열어놓고 운전을 하면서 담배를 파우는 사람들은 또 얼마나 많은가. 뒤에 따라오는 사람들이 담배연기를 마시건 담배재를 뒤집어쓰건 아랑곳하지 않는다. 책의 저자는 대체로 미국을 비판하고 있는 있다. 하지만 몇명 되지는 않지만 내가 경험한 미국의 중상류층 사람들은 최소한 이렇게 남에게 배려하는 정신은 몸에 배여있는 사람들이다. 이런 배려정신이 없는 우리나라에서 공동체를 만든다는 것은 정말 멀고도 먼 길이 아닐까 생각한다.