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99% 학부모가 헛고생하고 있다
최영석 저
예스24 | 애드온2

저자는 강남의 사교육업자다. '사교육'은 우리나라를 상징하는 아이콘이다. 저자는 우리 사회가 이 사교육 근절에 실패해온 이유를 근본토양의 문제라고 지적한다. 사교육은 학부모들의 ‘불안’을 먹고 자라는데 이 불안은 학교 공부만으로는 대학에 갈 수 없다는 불신으로부터 시작된다. 결국 이 불신 때문에 사교육으로 눈을 돌리게 되는 근본토양이 제거되지 않았기 때문에 매년마다 난리법석같은 입시 전쟁을 치르게 된다는 것이다.

20여 년 전 학력고사를 통해 대입시를 경험했던 사람으로써, 이제 곧 태어날 둘째 딸을 포함하여 두 딸의 아빠로서 우리나라의 대학 입시 위주의 학교 교육에 대해 정말 많은 생각을 하게 되는 책이었다. 내가 고등학교 시절 부모님이 나를 위해 얼마나 많은 것을 포기해야 했는지, 또 나는 얼마나 많은 것을 포기해야 하는지를 생각하게 된다.

애고 어른이고 이날의 승부를 위해 기꺼이 사생활의 제약을 받아들이고 행복추구권을 유보하는 것이다.   - p.19

고3 시절 ‘공부 해라’라는 말보다 더 많이 들었던 말은 ‘1년만 참자’라는 말이었던 것 같다. 1년 만 참아서 대학에 갔는데 바뀐 것은 무엇인지. 저자가 표현한 대로 부모와 자녀들이 모두 자신이 누려야 할 ‘행복추구권’을 대학 입시를 위해 포기하는 것이 과연 정상적인 교육과정이라고 할 수 있는가.

모두가 공평한 혜택을 받을 수 있는 공교육에 비해 사교육은 경제력 여부에 따라 양과 질의 차이가 발생한다. 결국 대학진학에 가장 결정적인 요소는 부모의 경제력이라고 봐도 무방하다는 것이다. 사교육을 많이 받게 되면 더 ‘좋은’ 대학에 진학할 가능성은 높은 것이 당연하다. 좋은 대학에 가는 것이 더 ‘행복한’ 삶인가에 대한 논의는 여기서 다룰 내용은 아니다.

저자는 이러한 사교육에 대해 비판적인 태도를 견지하면서도 우리나라의 현실이 이 사교육을 피할 수 없다면 ‘제대로’ 사용하라는 조언을 하고 있다. 남들이 하니까 따라하는 방식의 불분명한 목적은 가진 학습이 아니라 분명한 목적을 염두에 두고 현명하게 선택할 것은 권한다. 마지막 5장과 6장에서는 수험생들이 입시 공부를 하는데 갖추어야 할 기본적인 소양과 자세를 다루고 있으며 또 좋은 부모가 되기 위한 방법은 논의하고 있다. 

4살 큰아이를 둔 나에게는 아직 먼 이야기 같지만 먼 이야기가 아니라는 것을 잘 알고 있다. 곧 닥칠 문제이고 그 문제는 이제 조금씩 시작되고 있다고 본다. 현 정부 당국의 교육정책과 현 세대를 한탄하고 고민만 할 것이 아니라 어떤 방법으로 헤쳐나갈 수 있을 것인지 혜안을 전달받을 수 있었던, 또 현 입시제도에 대한 적지 않은 내용을 알 수 있었던 소중한 책이다.

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지식의 권유
국내도서
저자 : 김진혁
출판 : 토네이도 2011.12.05
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2005년부터 2008년까지 EBS ‘지식채널e’의 PD였던 김진혁 님이 쓴 책이다. ‘지식채널e‘는 2005년 이후 수능방송이라는 이미지를 벗고 교육방송의 이미지를 개선하기 위해 교양물 위주의 편성을 시도하면서 Station Break의 성격으로 기획된 방송이 ’지식채널e‘이다. 저자는 이 방송을 약 4년간 프로듀싱하면서 ’지식‘이라는 너무나도 쉽고 자주 ’애용‘되는 단어에 대해 근본적인 질문을 시작하였고 그 답변의 과정에서 깨달은 ’지식‘들을 <지식의 권유>라는 이름의 책으로 펼쳐보이고 있다.

우리나라에서 흔히 학창시절의 지식은 암기와 이해 위주의 교육을 통해서 접하는 경우가 많다. 즉 이미 드러나 있는 내용을 암기하고 이해해서 내것으로 만든 것을 지식이라고 정의한다. 이는 정보를 구동할 수 있는 애플리케이션은 설치하지 않고 정보만 잔뜩 저장되어 있는 상태에서 창의를 요구하는 것과 다를 바 없다는 것이다. 더 큰 문제는 이런 틀에 박힌 지식의 습득과정에 대해 젊은 시절에는 저항의식을 갖게되지만 점점 이 생활이 익숙해지게 되고 별다른 저항의식과 고민이 없이 공용의 지식을 나만의 지식인 것처럼 이해하게 된다는 것이다.

그렇다면 저자는 이 책에서 지식을 어떻게 정의하는가? 일단 지식이 있는 상태와 무지의 상태를 비교하면 좋을 듯 싶다. 저자는 11장(p.77~)에서 ‘우즈베키스탄 말 아세요?’라는 질문을 던지면서 이에 대한 해답을 제시한다. 즉 무지라는 상태는 내가 모르는 것조차 모르는 상태를 ‘무지’라고 정의할 수 있다는 것이다. 대부분의 사람들은 우즈베키스탄 말을 아는지에 대한 질문을 들었을 때 ‘모른다’고 답변할테지만 모른다고 대답을 하려면 최소한 우즈베키스탄이 나라의 이름이고, 그 나라에는 사람이 살고 있을 것이며, 그 나라에서는 언어가 사용될 것이라는 사실은 알고 있어야 ‘모른다’는 사실을 확인할 수 있기 때문에 ‘완벽한 무지’의 상태는 아니라고 할 수 있다.

우리가 ‘객관적 사실’이라고 알고 있는 모든 것들은 우리가 ‘주관적으로 생각한 사실‘일 뿐이다. 사실을 받아들여 머릿속에 저장해 놓은 기억 역시, 사실의 기록이 아니라 우리가 사실이라고 ’주관적으로 생각한‘ 사실에 불과하다.   - p.88

기억에 대해서도 새로운 시각을 제시한다. 기억은 단순한 사실의 누적물이 아니라고 이야기한다. 거꾸로 기억이 먼저 존재하고 나중에 해당 기억에 부합하는 사실을 새롭게 만들어내는 경우의 사례로 미국의 인지심리학자 엘리자베스 로프터스 교수의 연구를 이야기한다. 이 실험을 통해 기억이 단순히 ‘과거의 사실에 대한 기록’이 아니라, 현재 시점에서 ‘과거를 새롭게 만들어낸 허구일 수도 있다’는 점을 이 실험을 통해 알 수 있다.

이 책은 우리가 흔히 지나칠 수 있는 내용이나 사실들에 대해 다시 한번 새로운 시각으로 생각해 주기를 바라고 있다. 또 읽다보면 그러게 된다. 그 새로운 방법의 사유를 이 책 읽기를 마치고 평생동안 유지되기를 저자는 바라고 있을 것이다. 이 책을 읽게 되면 그런 저자의 바람이 나의 바람이 될 것이다.   [www.weceo.org]


※ 추가로 읽으면 좋을 책

코끼리는 생각하지 마
국내도서
저자 : 조지레이코프 / 유나영역
출판 : 삼인 2006.04.14
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특종! 20세기 한국사 1
조재석 그림/이상규 그림/김소희 그림/이광희 글
예스24 | 애드온2

가끔 좋은 책을 만나면 ‘왜 이런 책이 이제야 나왔는지’ 하는 생각이 들 때가 있다. 나름대로 중고등학교 시절 국사 과목을 재미있게 공부했었고 지금까지도 역사에 대한 흥미를 유지하고 있지만 학창시절 이런 책을 읽을 수 있었다면 좀더 재미있게 공부할 수 있지 않았을까 하는 생각이 들었다.

‘일제 침략과 의병운동’이라는 소제목으로 출간된 이 책은 한마디로 ‘재미있는’ 국사책이다.
목차와 머리말을 지나 다음 페이지를 열어보면 그 옛날 영화 포스터와 같은 디자인으로 갑신정변, 동학농민운동, 을사조약 등의 역사적 사건에 대한 이미지가 나온다. 학생들이 보기에 흥미를 유발하기도 하겠지만 성인이 보았을 때도 새로운 시각을 갖게 해주는 자료라고 생각된다.

이 책은 크게 세 부분으로 구성되어 있다. 스타 인터뷰라는 제목으로 구성된 평민 의병장 신돌석의 소개가 끝나면 ‘20세기 핫이슈’라는 제목의 첫 번째 주제가 시작된다. 19세기 후반 한반도에 불어온 서구열강의 진출과 일본과의 강화도 조약 이후의 국내 정세에 대한 소개로 시작한다. 갑신정변과 동학농민운동, 대한제국 선포, 을사조약과 군대해산 등의 순서로 우리나라에 닥친 사건들에 대해 서술한다.

두 번째 카테고리는 ‘특집’이라는 주제로 의병에 대해서 다룬다. 이시기에 힘이 없었던 왕실을 대신하여 일제와 싸운 의병들에 대한 이야기들이다. 다음으로는 이 책이 다루는 역사적 배경인 20세기 초반에 전세계에서는 어떤 일이 있었는지 ‘세계는 지금‘이라는 제목으로 의화단 운동, 러인전쟁, 노벨상, 라이트 형제 등에 대해 다루고 후반부는 문화와 생활, 건축 등에 대한 이야기를 다룬다. 제목이 한국사이기 때문에 한국사를 주로 다루기는 하지만 후반부에는 당시 상황에서 알아두어야 할 세계사 관련 주제들도 흥미롭게 다루는 것이 인상적이다.

중학교 이상의 자녀를 둔 부모라면 한번쯤 먼저 읽고 권해도 좋을 책이라 생각된다. 또한 일반 성인이라도 잊혀졌던 기억을 되살리는 차원에서라도 읽어두면 도움이 될 듯 하다.

 

 

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꿈꾸는 자 잡혀간다
송경동 저
예스24 | 애드온2

너무 가슴이 아픈 제목이다. 꿈은 이루어진다고 하던 때가 엊그제 같은데 꿈꾸는 자가 잡혀간다니... 전남 벌교에서 태어난 저자 송경동은 시인이자 노동운동가이다. 그동안 <꿀잠>, <사소한 물음들에 답함> 등의 시집을 발간하였고 김진숙 지도위원 등과 <사람을 보라>라는 사회비평서의 저술에 참여하기도 했다. 그동안 발간했던 시집은 읽어보진 않았지만 이번에 발간된 산문집을 읽으면서 참 이렇게 곡절이 많은 인생도 있구나 하는 생각이 들었다. 한편으로는 영원한 청년이라는 생각도 들었다. 결국 저자가 이야기하고자 하는 것은 이 책의 제목과는 다르게 꿈을 꾸자는 것일게다. 꿈꾸는 만큼 이 세상은 변화하고 더 좋아질 것이라는 희망적인 메시지다.

삶의 진솔한 메시지가 마음을 울린다. 태어나서 자라온 과정에 대한 넋두리를 시작으로 누가 주동자라고도 할 것 없이 희망버스에 탑승한 사람들과의 부딪힘까지, 그리고 소외받는 노동자를 보듬기 위한 절규의 이야기들. 저자의 이야기를 통해서 그동안 관심에서 멀리 있었던 한국 노동자들의 투쟁과 외침에 귀에 울려왔다. 목수 조공으로, 배관공으로, 용접공으로 살면서 잡부 숙소를 잊지 못하고 노동자 문학의 길에 눈을 뜨기 시작한 이야기들, 그리고 산재 사망자들과 비정규직 노동자들과 같이 불합리한 대우를 받고 있는 이 세상의 모든 이들에 대한 이야기, 그리고 비교적 최근까지 이슈가 됐었던 한진중공업 김진숙과 그가 기획했던 희망버스에 관한 이야기들이 펼쳐진다.

여기에서 ‘피’는 무슨 뜻이지? 왜 ‘광주천’ 물을 붉다고 표현한거야? 왜 넌 날개를 달고 이 땅을 벗어나고 싶은거야?

저자가 고교 시절 학생부로 불려가서 받았던 질문이다. 나 역시 고등학교 시절 나름대로 입시공부가 고달팠다고 느꼈기에 시를 쓰면서 마음을 달랬었는데 학교 문예지에라도 발표를 했으면 내 삶이 어떻게 변했을까 하는 생각이 불현 듯 들었다. 내가 썼던 시와 별반 차이가 없어보였기 때문이다. 저자는 그때 받았던 상처들이 문학의 근원이 되었다고 고백한다. 그러면서 자신처럼 이런 상처들로 인해 문학을 시작하는 청춘들이 이땅에서 다시는 없기를 바라기도 한다.

‘비하인드 스토리’나 ‘언더그라운드’의 이야기처럼 느껴졌다. 하지만 이것이 현실이요 개선해야할 우리의 운명이라는 생각이다. 희망버스가 희망노동자, 희망한국이 되는 그날까지 저자의 운동에 박수를 보낸다. 옳다고 생각하는 이념이 투신하는 저자가 존경스럽기도 하다.

꿀잠
카테고리 시/에세이 > 장르시
지은이 송경동 (삶이보이는창, 2006년)
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사소한물음들에답함
카테고리 시/에세이 > 장르시
지은이 송경동 (창비, 2009년)
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사람을보라
카테고리 정치/사회 > 사회복지
지은이 김진숙 (Archive, 2011년)
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나는 하나님이 정말 싫습니다
튤리안 차비진 저
예스24 | 애드온2

그리스도인이라면 <나는 하나님이 정말 싫습니다>라는 제목이 특이하다고 생각할 것이다. 거부감이 생길 수도, 궁금증이 생길 수도 있을 것이다. 나 역시 이 책을 선택하게 된 이유는 '제목'때문이다.

이 책은 요나서의 해설서라고 봐도 무방하다. 각 장절별로 조목조목 풍부한 해설을 곁들이며 요나의 행위로 얻을 수 있는 깨달음을 전달한다. '우리는 모두 도망자다'라는 제목의 프롤로그로 시작한다. 흔히 요나를 생각할 때 하나님의 명령을 어겨서 물고기 뱃속에 들어가는 벌을 받았다가 뉘우치고 니느웨 사람들에게 복음을 전한 선지자라는 생각을 한다. 그러면서 한편으로 요나는 형편없는 신앙을 가졌기 때문에 명령을 어겼지만 나는 그렇지 않을 것이다 라는, 어쩌면 자만심을 가지고 신앙생활을 하고 있는지도 모르겠다.
복음을 더욱 잘 파악하기 위해 우리에게 가장 필요한 일은 어떠면 놀라는 것, 심지어 충격을 받는 것일지도 모른다.  - p.13
성경에서 이 충격을 받을 수 있는 최고의 책을 요나서라고 제안하고 있다. 우리는 복음을 비그리스도인이 뉘우치고 삶을 변화시키기 위한 것이라고 생각한다. 하지만 복음은 그리스도인에게도 필요하다. 복음은 그리스도인의 삶의 점화장치일 뿐 아니라 매일매일 계속 전진하게 해주는 연료라고 저자는 이야기한다(p.14). 

성경에서 가장 널리 알려졌으나 사람들이 가장 이해하지 못한 이야기인 요나서로 들어가보자. 요나가 가장 크게 실수한 것은 하나님을 피했다는 것이다. 하나님을 피하는 것은 곧 하나님께 맞서는 것(p.32)이며, 이는 나의 일처리 방식이 하나님의 방식보다 낫다고 주장하는 것이다(p.33). 나 역시 하나님 이외에 다른 주인을 섬기지 않겠노라고 늘 다짐하지만 한편으로 나 자신의 능력과 주변 상황의 도움을 기대한 적이 많았다고 고백한다. 이 책을 읽기 전에는, 요나는 그저 그런 신앙인의 하나라고 생각했지만 요나의 실수는 누구나 범할 수 있는 실수하는 점에서 요나에 대해 다시 생각해 보게 되었다. 
하나님을 피해 달아나면 호흡할 수 없고 하나님이 원하시는 삶을 살지 못한다. 그렇게 되면 하나님이 당신을 통해 복 주기 원하시는 이들도 복을 놓치게 된다. 당신이 하나님이 원하시는 것보다 못한 존재가 되기 때문이다.   - p.44
전반부에서 가장 마음에 찔림을 받았던 문장이다. 나 자신의 잘못이 나 자신의 잘못으로만 끝나는 것이 아니라 주변 사람들에게 영향을 주고 오히려 하나님의 영광을 가리는 사람이 된다는 것이다. 이러한 잘못과 범죄에도 불구하고 하나님은 끝까지 추적하시는 하나님이다. 하나님은 요나를 살리기 위해 폭풍을 불러오셨고 제비뽑기를 통해 요나를 선택하셔서 바다속으로 뛰어들게 하셨다. 
폭풍이 요나의 불순종에 대한 하나님의 형벌이라고 생각하기 쉽다. 그러나 폭풍은 형벌이 아니라 사랑하시기에 개입하는 것이다.   -p.53
복음만이 우리를 구원할 수 있다. 복음은 나쁜 사람을 착하게 만들지 않는다. 복음은 죽은 사람을 살려낸다.   - p.57
하나님은 일꾼이 하는 일보다 그 일을 해내는 일꾼에게 관심이 많은 분이다(p.94). 너무도 반갑고 고맙고 눈물나는 문장이다. 하나님은 내가 성취할 수 있는 일보다 바로 나에게 관심을 기울이신다. 하나님의 관심사가 니느웨 프로젝트 완수 뿐이었다면 요나를 버리고 좀더 믿음직한 선지자를 찾으셨을 것이다. 하지만 하나님은 요나를 선택하셨다. 하나님의 요나를 끝까지 추적하신 것은 요나가 필요해서가 아니라 요나에게 하나님이 필요했기 때문이다. 나 역시 하나님이 필요하다고 고백한다. 나 스스로 모든 일을 계획하고 실행하겠다는 오만이 점점 나를 위축시키고 있음을 느낀다. 

<Suprised by Grace>라는 원제목의 이 책을 쓴 저자 윌리엄 그레이엄 튤리안 차비진(William Graham Tullian Tchividjian)은 빌리 그레이엄 목사의 외손자이다. 저자의 ‘위압감’도 이 책을 돋보이게 만든다.


※ 이 책에서 저자가 언급하거나 인용한 책들

천국과지옥의이혼
카테고리 종교 > 기독교(개신교)
지은이 C. S. 루이스 (홍성사, 2003년)
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예기치못한기쁨
카테고리 종교 > 기독교(개신교)
지은이 C. S. 루이스 (홍성사, 2005년)
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살아있는신방황하는영혼을위한희망의카운터컬처
카테고리 종교 > 기독교(개신교)
지은이 티머시 켈러 (베가북스, 2010년)
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정통
카테고리 종교 > 기독교(개신교)
지은이 G. K. 체스터턴 (상상북스, 2010년)
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마르지않는사랑의샘
카테고리 종교 > 기독교(개신교)
지은이 티머시 켈러 (베가북스, 2011년)
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하나님의도성(합본)
카테고리 종교 > 기독교(개신교)
지은이 아우구스티누스 (크리스챤다이제스트사, 1998년)
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네가지사랑
카테고리 종교 > 기독교(개신교)
지은이 C. S. 루이스 (홍성사, 2005년)
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