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이게 도무지 뭣하자는 소린지 모르겠고
국내도서>종교/역학
저자 : 김영명
출판 : 개마고원 2012.04.26
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크리스찬이지만 평소에 타종교 이해에 대한 욕구는 많았다고 생각한다. 대학 시절 불교나 이슬람교 등 주요 종교에 대한 서적을 도서관에서 자주 빌려보았고 절이나 이슬람 사원에도 몇 번 가 보았다. 하지만 역시 교회의 타성에 젖어서 그런지 좀체로 전반적인 교리에 대한 이해를 하기 어려웠다.

 

이 책은 불교를 처음 믿게 된 저자가 불교를 믿으면서 의문을 가졌던 점과 그 의문을 풀어나가는 과정에 대해서 설명한 책이다. 개신교를 처음 믿으면서 겪었던 경험들을 묶어서 꽤 오래전에 발간되었던 <막쪄낸 찐빵>과 비교되었다. 저자가 처음 불교를 믿으면서 가졌던 의문은 바로 나의 의문과 비슷했다. 첫 번째 공감했던 의문은 도대체 불교의 경전은 무엇이냐는 것이다. 기독교나 이슬람교의 경우 성경이나 꾸란이라는 대표적인 경전이 있지만 불교에는 워낙 경전들이 많고, 또 경전과 경전이 아닌 것을 구분하기도 초심자 입장에서는 힘들다는 점이다. 너무 공감이 갔다.

 

책의 서론에 해당하는 1장과 2장은 이와 같이 불교 초심자가 가질 수 있었던 의문을 제시하는 내용으로 구성되어 있다. 대부분 국내 불교 서적들이 뭔가 심오한 종교철학을 제시하고는 있지만 초심자 입장에서는 영 이해하기 어렵다는 것이다. 더 나아가 이러한 문제들을 한국 불교의 문제점으로 확대해석한다. 서양의 불교 문헌들은 비교적 난해한 부분을 쉽게 해석해 주는데 더 오랜 역사를 지니고 있는 우리나라 불교계에서는 이해하기 쉬운 책들이 나오고 있지 않다는 점을 지적한다.

 

초반부에 지적했던 문제점 중에 한문의 멍에를 벗어야 한다는 지적도 공감이 가는 부분이다. 한문으로 씌어진 난해한 용어들이 오해를 불러 일으키며 좀더 대중속으로 들어가기 위해서는 이해하기 쉬운 한글로 표현을 하는 등의 대안을 제시해 주면 좋겠다는 생각이 들었다.

 

본문은 3장부터 시작되는 내용이 아닐까 싶다. 본문에서 처음으로 제시한 문제점은 석가모니 부처님은 겸손하지 않았냐 하는 점이다. 태어나자마자 ‘천상천하 유아독존’이라고 선언한 점을 들어 과연 겸손 여부에 대해 의문을 가질 수 밖에 없었다.

 

나는 불교 초심자 수준도 아닌 상황이라 저자가 책이서 이야기하는 지적과 비판들이 대부분 공감이 가는 부분이었다. 다만 아쉬운 점은 문제제기는 상당히 많이 하고 있지만 해답이 명쾌하지 않다는 점이다. 저자 나름대로 이해하고 터득한 내용들이 일부 설명되고 있지만 문제만 출제하고 정답이 없는 책과도 같다는 느낌이 들었다. 추후 저자가 이 책에서 제기한 의문점과 비판들에 대한 해답을 찾게 되면 새로운 책으로 만나게 되기를 바라는 마음이다.

 

※ 참고문헌에서 기록된 책 중 본문에서 언급된 책 목록

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불교의 이해케네스 첸
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불교학 개론교양교재편찬위원회
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그녀는 몸으로 말한다
국내도서>인문
저자 : 제임스 보그(James Borg) / 전소영역
출판 : 지식갤러리 2012.05.04
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몸짓언어(body language)에 관한 책이다. 우리가 커뮤니케이션을 할 때 실제적인 말에 의한 커뮤니케이션은 7% 밖에 안되고 나머지는 시각적인 몸짓언어나 비언어적인 요소로부터 나온다는 이론이 55-38-7 모델이다. 화술이라든가 프리젠테이션 관련한 책을 보면 비언어적 요소들의 중요성에 대해 언급을 보통은 짧게라도 하고 있지만 이 책은 모든 내용을 비언어 커뮤니케이션에 집중하고 있다.



상대방과 대화하면서 무의식적으로 취하는 우리의 몸짓들에는 다 의미가 있으며 반대로 상대방의 무의식적인 몸짓을 잘 해석하면 더 많은 것을 얻어낼 수 있으며 상대방의 주장을 쉽게 이해할 수 있다는 주장을 하고 있다. 사람들은 비언어적 메시지를 통해 인정과 거부, 호감과 불만, 관심과 지루함, 진실과 거짓말 등의 메시지를 강력하게 전달한다(p.40). 따라서 이 소리없는 언어는 말보다 더 중요하다고까지 말할 수는 없지만 말과 똑같을 정도로 중요하다고 저자는 주장한다. 의도한 인상을 주기 위해 적절한 몸짓 언어를 사용할 필요가 있으며, 상대방의 몸짓 언어의 내면 심리를 분석하여 그 사람의 생각을 읽고 그가 어떤 생각을 품고 있는지 이해하면 더 원활한 커뮤니케이션을 할 수 있다고 보고 있다. 또한 대화할 때 무엇을 말하려는가 하는 대화의 내용보다 어떤 식으로 자신을 보여주고 말하는지에 따라 우리의 첫인상이 결정될 수 있다고 하면서 첫인상의 중요성을 역설하고 있다.

 

우리가 흔히 취하는 여러 가지 제스처들과 단편적인 동작들만으로는 모든 심리를 이해할 수 없지만 여러 단어들이 모여서 한 문장을 만들어내듯이 여러 동작들과 비언어적 요소들이 결합되어 그 사람의 심리를 표현하고 있다고 볼 수 있다. 책을 읽다보니 우연히, 아니면 버릇처럼 취하는 나의 액션들이 그런 의미를 전달해주는구나 하는 생각을 하게 되었다.

 

얼굴 하나만 봐도 여러 가지를 알 수 있다고 한다. 시선을 어디에 두는지, 표정은 어떤지, 미소는 어느 정도 수준이며 가식적인 미소는 아닌지, 입술 모양은 어떠한지 등에 대해 실제적인 사례와 함께 소개하고 있는데 기억해 두었다가 일상생활의 대화나 발표시에 적용해 보면 좋겠다는 생각이 들었다. 손과 팔의 움직임이나 다리 자세들도 마찬가지로 중요하다.

 

5장 이후의 내용에서는 사람들의 몸짓으로 심리를 해석할 수 있다는 주장을 한다. 물론 100% 맞으리라고 생각은 하지 않지만 책 내용을 읽다보면 상당히 일리있는 설명이라는 생각이다. 상대방이 거짓말을 하고 있는지, 긴장을 하고 있지는 않은지 등이 몸짓에서 드러난다고 하니 나 역시도 그러한 인상을 주지 않기 위해 노력해야겠다는 생각이 들었다.

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그래서 이런 문화유산이 생겼대요
국내도서>아동
저자 : 우리누리
출판 : 길벗스쿨 2012.04.25
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제목에서 알 수 있다시피 우리가 잘 모르고 있었던 문화유산의 유래에 대해 어린이를 대상으로 알기 쉽게 풀어낸 책이다. 대략 초등학교 3~4학년 정도가 적당하지 않을까 생각된다.


책에서 언급한 문화유산은 우리나라 문화유산 뿐만 아니라 전세계의 문화유산을 대상으로 한다. 일단 먼저 우리나라의 문화유산으로는 고조선 시대의 참성단에서부터 조선시대의 동의보감까지 14개의 문화유산을 다루고 있다. 에밀레 종이라는 별명이 붙은 성덕대왕 신종의 유래와 같이 우리가 익히 알고 있는 사례들도 있지만 잘 알려져 있지 않았던 사례들이 더 흥미롭게 다가온다.


아시아에서는 중국의 만리장성, 일본의 가부키, 인도의 타지마할에서부터 요르단의 페트라까지 12개의 문화유산을 소개하고 있다. 1장의 우리나라 문화유산은 아무래도 국내에 있다보니 지리적인 특성으로 인해 그럭저럭 시간 내서 다녀볼만한 관광지라고도 할 수 있는데 2장부터 나오는 해외의 문화유산은 좀 거리가 멀게 느껴지는 것이 사실이다. 


3장은 유럽, 4장은 아메리카, 5장은 아프리카와 오세아니아의 문화유산을 차례대로 다루고 있다. 아직 자녀가 한글을 읽을 수 없는 연령이라 같이 읽을 수는 없었지만 군데군데 사진들과 만화를 보면서 설명을 해주니 부분적으로는 알아듣는 눈치다. 언젠가 아이들이 커서 이 책에서 나오는 세계 문화유산을 모두 관람하고 감상하는 날이 오게 되기를 바란다.


책은 올칼라 인쇄가 되어있고 각 문화유산을 소개하기 전에 흥미를 끌기 위한 4단 만화가 제공되며, 각 문화유산의 소개와 함께 칼라사진 1컷이 제공되어 본문의 이해도를 높이고 있다. 문체도 존대말 대화체로 구현되어 아이들이 쉽게 받아들이고 이해할 수 있도록 편집되었다.





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경영전략 묘수와 정수
국내도서>경제경영
저자 : 문휘창
출판 : 크레듀 2006.11.30
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실제 기업에서 바로 전략기획을 위해 사용할 수 있는 경영전략 분석모델을 다양하게 제시하고 있다. 우리가 흔히 사용하고 있는 마이클 포터의 가치사슬이나 경쟁세력모형, 다이아몬드 모델, 본원적 전략 등을 비롯하여 SWOT분석, 블루오션 모델, BSC, 식스시그마 등 분야별로 다양하게 사용되고 있는 솔루션 및 분석모델의 장단점을 분석해 주고 있다.


책의 첫 장은 '새로운 분석모델이 필요하다'라는 제목으로 시작한다. 하지만 저자는 새로운 분석모델을 제시하는 것보다 기존의 방법론 및 모델의 한계점과 장점을 분석하는데 주력하고 있다. 특히 2장에서는 마이클 포터의 다이아몬드 모델을 분석하고 일반 사례와 경영사례를 세가지씩 제시하면서 이해를 돕고 있다. 다이아몬드 모델의 가장 큰 한계는 3장 초반부에 제시된 것처럼 러그만의 주장과 같이 국제화 부분이 빠져있다는 점이다. 저자는 포터와 러그만의 논쟁을 통해 글로벌 다이아몬드 모델의 유용성에 대해 강조한다. 더 나아가 다이아몬드 모델을 넘어서 다양한 글로벌 전략와 함께 FDI에 대한 심층적인 논의도 제공하고 있다.


책의 제목에서 언급한 묘수와 정수에 대해서는 머리말에서 언급하고 있다. 즉 정수란 전체적인 상황을 고려할 때 가장 타당한 행위를 말하고, 묘수란 생각하지 않는 어려움을 당했을 때 난관을 절묘하게 해결하는 행위를 말한다. 저자는 묘수만을 찾으려는 경향을 지적하면서 묘수가 아닌 정수를 선택하라는 조언을 하고 있다. 결국 전략에서 정수란 어떤 하나의 방법론이나 모델에 치중하지 않고 각각의 장점과 단점을 적용한 자사만의 특화된 전략이 아닐까 하는 생각이 든다.


다양한 경영전략 모델이 제시되고 있는 만큼 경영학을 전공하고 있는 학생들에게 많은 도움이 될 것으로 생각되며 기업에서 전략기획 실무를 담당하고 있는 직장인들에게도 업무에 참고할 수 있지 않을까 기대한다.

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호모 서치엔스의 탄생
국내도서>경제경영
저자 : 최용석
출판 : 퍼플카우 2012.04.25
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‘이제 검색은 권력이다’라는 부제목, 그리고 제목에 ‘호모 서치엔스’라는 신조어를 보게 되면 뭔가 검색에 관한 새로운 담론을 제시할 것처럼 느껴진다. 실제로 이 책을 읽기 전에는 그러한 기대를 가졌었다. 하지만 기대가 컸기 때문인지 내용은 좀 실망적이다. 정보기술이나 인터넷 업계에 종사하거나 또는 관심이 있는 사람들이라면 알 수 있는 검색에 관해 기본적이고 일반적인 사실들을 짜임새있게 잘 정리한 것이 불과했기 때문이다.



내용이 형편없는 것은 아니다. 인터넷 서비스에 대해, 특히 검색 서비스에 대한 초보자들에게는 아주 유용한 정보가 될 듯 하다. 검색이라는 키워드를 중심으로 그와 관련된 내용들을 잘 엮어서 짜임새있는 정보를 제공하고 있기 때문이다.


호모 서치엔스란 검색하는 인간을 말한다. 검색 원숭이를 탈피하기 위해 저자는 한가지 검색 서비스만 사용하지도 말고 한가지 웹 브라우저만 사용하지도 말라고 권고한다. 너무 당연한 말인데도 많은 사람들이 이를 지키지 않는다. ‘인터넷 = 인터넷 익스플로러’의 등식이 거의 진리처럼 여겨지고 있으며 ‘인터넷 = 네이버’라는 등식도 그에 못지 않다. 너무나도 잘못된 관행임에도 불구하고 그 사실을 모르고 있는 사람들이 상당히 많다.


책을 마무리하면서 떠오른 생각은 역시 인터넷이라는 좋은 기술도 남용하거나 잘못사용하면 쓰레기가 될 수 있다는 점이다. 따라서 그 인터넷을 좋은 기술로 만들려면 우리가 지배해야 하며 지배당하지 말아야 한다는 점이다.


우리가 인터넷이나 SNS의 세계에서 사생활 침해라든가 개인정보 보호에 대한 이슈들이 많이 제기되고 있는데 그 문제 역시 자신의 사용방법이나 조치방법에 따라 결과가 달라질 수 있다는 점을 명심해야 할 것이다. 저자가 이야기한 것처럼 SNS를 사용한다는 것 자체가 개인정보를 보호받을 수 없는 상황이다. 또한 개인정보를 공개하지 않고는 다른 사람들과의 네트워킹이 되지 않는다. 따라서 ‘적당한’ 수준 공개와 개인 홍보, 그리고 공개되지 않아야 할 정보들에 대한 통제가 적절히 이루어진다면 검색을 중심으로 한 인터넷 사용에서 지배당하지 않는 방법이라고 할 수 있다.

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Posted by 테크리더
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